大家好我是喜欢先秦史的胖关，我来回答这个问题。
秦国内忧外患，危机重重，只有变法图强商鞅变法之前的秦国已经命在旦夕，北边有胡赵，南边有蛮楚，东边大魏国已经夺取河西之地，相当于进了他家的客厅，西边有义渠少数民族的蚕食。
秦人内部私斗成风，将肥沃的土地放弃任由荒草丛生，穆公时期秦人好勇善战的优良传统全部荡然无存，
秦国面临亡国灭种的危险，必须与时间赛跑，必须在短时间里让秦国度过难关，变法求图存。
秦孝公力挺商鞅变法，大国崛起威震天下秦孝公发布全国求贤令，商鞅从魏国来到秦国，走遍秦国的山川平原，实地做了考察见到秦孝公，两人相见如故、彻谈三天三夜，商鞅为秦孝公献上富国强军的变法改革措施，秦孝公鼎力支持商鞅变法。
商君之法是在秦国内忧外患、岌岌可危的时候开始推行的，商鞅变法之后秦国一举收复河西，秦国锐士势不可挡，士气大增，攻克巴蜀、剿灭义渠国，挫败五国合纵攻秦的企图。
秦国迅速崛起成为东方五国忌惮的国家，霸主地位油然而生，虎狼之狮的秦军让敌国闻风丧胆。
商君之法是把双刃剑，推动历史进步的同时严刑峻法富国强军在那个奴隶社会，老百姓的生命和尊严一文不值，虽然当时秦法严酷，乱世用重刑才有效，但是军功制让平头百姓一夜之间获得至高无上的公爵地位，良田百亩，与氏族贵族平起平坐，这在当时的历史条件下都是独一无二的。
商君之法是把双刃剑，一方面秦国成为东方霸主，商鞅死后，依旧沿袭商君之法，为秦国一统天下奠定了基础，另一方面百姓深受秦法酷刑的摧残，成为统治者的驭民宝典。
我觉得在那种历史条件下，如果不进行商鞅变法改革，秦国很可能会亡国灭种，弱肉强食、土地兼并只有靠军国主义才可以存活下来，残酷的刑法只是为富国强军做铺垫和基础。
不得不说商鞅变法推动了历史的发展和进程，也是历史的进步，秦人最终站在了历史的最高点，商鞅拯救了秦国，拯救了老秦人。
商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国国君后代。
商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。
政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律。
经济上，主张重农抑商、奖励耕战。
军事上，统率秦军收复了河西之地，赐予商於十五邑，号为商君。
公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反，战败死于彤地，尸身车裂，全家被杀。
经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。
公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王继位。
变法侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。
商鞅失去变法的强有力支持者，有口难辩，只得逃亡。
最后，商鞅在秦军追捕中毙命，只落得个“车裂”的下场。
但变法得以继续实行下去。
有几位伟大的人物是这么评价商鞅的：
一、司马迁
“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。”
翻译：商君，他的天资刻薄人啊。从其想干孝公以帝王之道，持浮说，不是它的本质了。再说凭靠宠臣，以及可以使用，刑罚公子虔，欺骗魏国将领高昂，不兵赵良的话，也足以证明商君的小恩惠了。我曾经读过商君开塞耕战书，与他的个人行为相类似。
二、王安石
自古驱民在诚信，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
翻译：从古代百姓赶在诚信，一言为重百金轻。今天的人不可以不商鞅，商鞅能让政治一定行。
三、毛泽东
商鞅首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法惩奸究以保人民之权利，务耕织以增进国民之福力，商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。
个人小结：巍巍大秦，振振商君！功在千秋，名垂千古。